风水学是研究人与天运作用下的自然环境的关系，即“天地人”三者关系的一门学问，所谓“地灵人杰”，“穷山恶水出刁民”都是说明什么样的环境出什么样的人才。
风水学不是迷信的学问，所谓天者是天运，即元运，是太阳月亮与地球之间的引力作用，是地气的引发推化动力，俗称的“风水轮流转”是也。地者是自然环境蕴含太极场的能量，这能量就是阴阳二气作用的结果，阴阳平衡则吉，阴阳失衡则凶。人就是生活在这个元运作用下的太极场的接受者，也就是说“天地人”如何和谐与协调，就是风水的研究内容。
古代春秋时，晏婴的智慧名言：“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳.叶徒相似,其实味不同.所以然者何?水土异也”，就是形象地告诉你们，“在天成象，在地成形，在人成事”这就是风水事实。
天理，地理，人理皆同一理。仰观有天文，俯察有地理，宇宙有日月，时间有昼夜，人类有男女，植物有雌雄，生命有生死，空间有前后左右上下，人赖以生存在于一呼一吸……这是什么？阴阳是也。
易者日月也，日月者阴阳也，日月相合而明，日月分离而暗。经曰：一阴一阳为之道。易者就是不易、变易和简易。不易者为不变的宇宙规律，变易者是随着时间与环境的的改变而造成阴阳二气的变化，产生人事上的吉凶，易曰：“吉凶生乎动”是也。简易者就是以大道至简的方法破译阴阳变化的规律，创造命运。
对于婴儿孕育中的环境是先天，对于出生后的人，居住环境是后天，识得阴阳，就可能人定胜天！
人有富贵贫贱、寿夭善恶，莫不是是一山一水所钟，研究风水虽然不可改变命运的造化，但至少可以在命运允许的范围内将生命的质量发挥到最高水平。
我学习风水的座右铭是：以天地为师，学堪舆之道，夺造化之功！

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