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学习风水有没有规律可循?有!如乾代表领导,代表头部,代表父亲等…… 有学员问,乾卦有煞,是否把一切卦象说出来吗?答案当然是否定的,因为这里涉及到卦象的对号入座的方法。如工厂、公司等集体性的事业单位者,乾代表领导,代表领导的管理水平,运气,开拓精神等;个人空间的,指民宅乾则代表了父亲等…… 又有学员问:有些乾方有煞的房子,为何其父仍然八九十岁高龄呢?其中内部是有乾坤的,有奥妙的……它涉及到四个使用条件,这些使用条件无非是一种能量的转移的具体表现而已。 又有学员问:一宅中有祖父孙三辈,这里就有两个父亲两个儿子的问题,那么乾方的煞又应在谁人身上呢?这里如同父亲和儿子同时是长子一样,存在着人生座标的使用条件的问题。 《易经》之“易”有三,不易,简易,变易。不易者方位五行也,简易者卦象也,变易者断法也!如何能出神入化地断风水,的确需要一定的实践经验,和临场时的精神状态。当然有坚固的易学底蕴才是最重要的,一切以此为基础。 现在举一例以作参考断风水要如何“变易”,有缘的易友举一反三,心领神会,自有收获! 再说乾卦,如坐北向南宅,乾就在房子右边,如坐西向东的房子,乾就在左边,那么方位不同,断事的具体层次就不同……如主家中风了,其脑袋的血管闭塞就有左右之分,体现的半身不遂也就有方位之别…… 洛书说∴六八为足。就是告诉我们,乾和艮也能看成我们身体的腿和脚,根据洛书的提示,我们又可以断出主家腿上的毛病是左腿还是右腿了,对吗? 又有乾在前在后,在室内和室外又有分别,是烟囱还是角冲又有说法…… 古人发明《易经》的手法是什么?仰观于天文,俯察于地理,远取诸物,近取诸身,故“易与天地准”,无论从八字,六爻,奇门,六壬,还是风水,其作用都能“知往去来”,我真的佩服我们的先贤那种空前绝后的睿智。 看看我们国家对待这些精神文化遗产的态度,真是令人担忧。韩国向联合国教科文组织申报“端午节”为本国的文化遗产。并将端午节列入国家遗产名录,向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”已成功。听说也将太极图当成国粹,日本又要把“风水”申请为世界文化遗产了……但我们还是站在傍边,漠不关心,毫无反应,能不令人担忧吗?有网友说:不知道我们的赚家们是不是又像豁达看待端午被韩国申请成功一样地去说 { 此"风水"非彼"风水",如日本申请成功并不影响我们去申请,再者都是源于中国,谁申请都一样}
韩国日本都要笑死了,看我们抱着财宝当废品,捧着鱼目当珍珠啊!
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