庙宇也要说风水
通常名胜古迹或旅游区的地方都是怪石嶙峋的，我们日常生活见得太多的规律性的建筑物，因为我们居住的环境要求美，要求实用，美一般体现是建筑物的对称，得体，大方，而那些怪石嶙峋的地方通常是充满煞气的，纯阳不化的风水居多，于是适合那些远离世俗修仙学道之人作为隐居之所，为何 ？纯阳不化嘛 ，当然无后顾之忧啦，后者指子孙也，当然现在的什么和尚啦，尼姑啦，道士啦都是冒牌归多，混日子居多，以为带着一颗虔诚的心去朝圣，以为名山自古多高人，以为肯定会遇到一个骨格清奇，仙风道骨的奇侠的我，总是看到那些俗气满面，只知想借祖师爷香火赚钱的家伙，令我真的失望！
还是路遇的一个妇老人说得对，这世界不外是四种人 ：身出家了，心也出家；身出家了，心却没有出家；身没有出家，但心却出家了；身也不出家，心也不出家！
风水是我老本行，扯到修行去了，还是说说风水吧。有些人认为，庙宇乃是清修之地，不是以利益为重的，不必说风水，况且神仙也不是瞧着你几个臭钱！这话表面看起来很有道理，但忘记了仙佛二字也是人站在傍边的，仙佛也是人修成的，所以天理地理人理都是一理，将心比心的想问题或许使你更明白利害与得失。
我们常说神灵庙祝肥，假如我老是许愿得不偿失，香客少了，这庙也就不旺了！
我到三水看过一间有很长历史的关圣帝古庙，由于得不到妥善的保护，四边的建筑物无规则的林立，把此庙的乾气挡住了，乾为天，庙与天宫的沟通渠道堵了，关圣帝也移民了，香火如何能旺起来呢？
我到山东看到一国家级的风景区，庙宇建在山顶上，这是典型的八风吹散人丁绝的格局，只看到那些假道土叫破喉咙也没有人前往烧香，这旅游区只能赚入门票的钱而已！
新会有间道观，气势不凡，新建的，连门票也不卖了，因为卖门票连参观的人也没有啦，所以就让人白看了，我通灵的朋友到庙里前后转了一圈也感觉不到灵气和神灵在位的感觉！
气场就是风水学，阴阳二气我们凡人只能通过山水虚实的有形之物去推测无形的阴阳二气，但神灵不同，他们就是处于阴性的空间，他们的灵敏度比我们大得多，稍有不妥就是搬家走人了！这个理论不论是庙宇还是家庭的神位，都同样的道理 。打个比喻，我们请客，在酒店设宴，肯定亲朋好友都赏面降临，假如你设宴在厕所里，无论你用多漂亮的请柬都没有一个思维正常的客人到来，只有那些傻瓜或者是吃屎的狗会与你举杯畅饮！所以我们设坛，不论风水的乱摆乱放，招来的不是什么财神，观音，而是一些邪门歪道的鬼怪，正神不在位，就象工厂没有门卫，什么人都可以进出，工厂不倒闭才是没有天理啊！
我去年看过一个有趣的风水，家中晚上老是听到有鸡叫或者敲门的声音，请了很多法师都无法解决，我到他家里一看，指着乾方神位那间房说，鸡叫在这间房间，他说对，原因是神位上观音佛祖同一处，祖先牌位放置不对，太岁到位，巽宫反吟，巽者鸡也，故有半夜鸡叫的事情！
所以我经常在看风水时发现，把神坛放错了的风水，我会告诉他们，越是虔诚家中越是多病多灾，他们不解，不是唐伯虎说的“拜得神多自有神庇佑”吗？这如同结交朋友一样，好朋友会事事帮忙，坏朋友总是贪得无厌，处处占多便宜，稍不顺其心，就反面不认人了，你怎么不倒霉呢？

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